名物裂文様 [キモノバナシ]
私は名物裂文様が大好きで、袋帯でも欲しいくらいです。
室町から桃山時代にかけて、中国・インドや中近東から渡来した織物で、
主に茶道の世界で珍重され裂(きれ)のかたちで使用されました。
一点ずつに文様名のほかに、産地や所有者に由来する名前がついています。
写真の着物は下から、いちご錦、針屋金襴、有栖川錦の西陣織の着物。
帯には花兎金襴や鶏頭金襴、牡丹唐草に鳳凰が写されています。
他にも蜀江文、笹蔓文、遠州裂文、荒磯文などの名物裂文様があります。
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室町から桃山時代にかけて、中国・インドや中近東から渡来した織物で、
主に茶道の世界で珍重され裂(きれ)のかたちで使用されました。
一点ずつに文様名のほかに、産地や所有者に由来する名前がついています。
写真の着物は下から、いちご錦、針屋金襴、有栖川錦の西陣織の着物。
帯には花兎金襴や鶏頭金襴、牡丹唐草に鳳凰が写されています。
他にも蜀江文、笹蔓文、遠州裂文、荒磯文などの名物裂文様があります。
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紋を入れるか入れないか [キモノバナシ]
紋を入れれば、格が高くなりそれなりの席で着れますよね。
だけど、紋を入れなければ普段でも着れて出番が多くなる気が致します。
それから、実家の家紋で通していいのは、関西式で
嫁いだ先の家紋を付けるのは関東式と言われるようですが、
近年は「どちらでも良い」になっているみたいですね。
私は今のところ実家の家紋の着物しか持っていません。喪服も実家の紋です。
ただ、夫が「一枚でいい。うちの家紋の入った着物を持っていて欲しい」と言うのです。
さて、どうしようか・・。入れるなら今現在持っている色無地に付けるかどうか・・。
これは、実家の家紋「杏葉牡丹(きょうようぼたん)」です。
私が17才の時に亡くなった祖母が残してくれた白い反物を
長く着れるような色(藤袴色)に染めた時に家紋を入れました。
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だけど、紋を入れなければ普段でも着れて出番が多くなる気が致します。
それから、実家の家紋で通していいのは、関西式で
嫁いだ先の家紋を付けるのは関東式と言われるようですが、
近年は「どちらでも良い」になっているみたいですね。
私は今のところ実家の家紋の着物しか持っていません。喪服も実家の紋です。
ただ、夫が「一枚でいい。うちの家紋の入った着物を持っていて欲しい」と言うのです。
さて、どうしようか・・。入れるなら今現在持っている色無地に付けるかどうか・・。
これは、実家の家紋「杏葉牡丹(きょうようぼたん)」です。
私が17才の時に亡くなった祖母が残してくれた白い反物を
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安物買いの銭失い？ [キモノバナシ]
私は着物を楽しむ為に、お金持ちである必要はないと思っています。
私自身、貧乏ですよ～(ちょっと暗い・・・)
着物を楽しむ醍醐味として、高い着物を買うところに夢があるのも分かります。
だけど着物が好きで、欲しい着物がいくら安くても、勿論いいと思います。
いい着物はやっぱり値が張る。でも安くてより良い着物を私は買います。
以前、￥１００の帯締めを紹介しましたが、ゆるぎ(冠組)の帯締めでも￥１０００です。
美品で生地にちゃんと「こし」のある色無地をオークションで買いましたが、￥１０００でした。
安物を着ていると自身も安っぽい人になるといいますが、
私はまだまだ身の丈・分相応である必要もある気がします。
もっと年を素敵に重ねたら、それからでも高くていい着物を着ればいいと思っています。
「今」の私の怖いこと・・・タイトル通り「安物買いの銭失い！！」
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着物を楽しむ醍醐味として、高い着物を買うところに夢があるのも分かります。
だけど着物が好きで、欲しい着物がいくら安くても、勿論いいと思います。
いい着物はやっぱり値が張る。でも安くてより良い着物を私は買います。
以前、￥１００の帯締めを紹介しましたが、ゆるぎ(冠組)の帯締めでも￥１０００です。
美品で生地にちゃんと「こし」のある色無地をオークションで買いましたが、￥１０００でした。
安物を着ていると自身も安っぽい人になるといいますが、
私はまだまだ身の丈・分相応である必要もある気がします。
もっと年を素敵に重ねたら、それからでも高くていい着物を着ればいいと思っています。
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着物は大変？ [キモノバナシ]
着物生活をしてみて、正直、洋装のほうが楽かも・・と思う時があります。
半衿を変えたり、毎日着替えるのも手間がかかったり・・。
篠田桃紅さんもこうおしゃってます。
「今の若いかたたちは、少女時代からなじんできたものでないから。
突如、着物を着てみたいという思いだけでしょう。大変ですよ。それは。」
私も篠田桃紅さんのいう「今の若いかたたち」に属しますね。
でも事実、だんだんなじんできていると思うし、
大変なかたわら、着物は着心地・気持ちがいいものです。
私から着物をとったら本当に何も無くなるんじゃないかと・・心から着物が好きです。
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厄年～鱗帯 [キモノバナシ]
数えで今年は本厄です。というと年がばれてしまうかな。
厄年には鱗の帯とよく言いますが、
私は巳年に、ちょっと爬虫類顔なんで少し恐くなりそうです。
数年前から夫に、「鱗の帯お願いね」と言ってきましたが買っていません。
鱗文様の腰紐でいいだろうと夫は言っています(笑)。
夫には昔からの着物の言われをさんざん言っており、
帯は男性から貰うもので、それで女の価値が決まるなど言っていました。
今年ももう3分の2が過ぎました。鱗の帯は無しになりそうかな・・。
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厄年には鱗の帯とよく言いますが、
私は巳年に、ちょっと爬虫類顔なんで少し恐くなりそうです。
数年前から夫に、「鱗の帯お願いね」と言ってきましたが買っていません。
鱗文様の腰紐でいいだろうと夫は言っています(笑)。
夫には昔からの着物の言われをさんざん言っており、
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今年ももう3分の2が過ぎました。鱗の帯は無しになりそうかな・・。
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篠田桃紅さん [キモノバナシ]
篠田桃紅さんのお言葉
「私はだめよ。人のお手本には
絶対にならないようになっているんだから。
私個人のもので、どうにも人様への応用がきかないよの。
(略)本当にね、ひとことで言えばもうどうでもいいのよ。
本当に、ただ毎日一枚引っかけているという、
そういう着方ね。(略)
そうそう、決して窮屈なものとして着てないの。
衿だって片方は出ちゃって。
私は決してそれを悪いとは思わないもの。
着物というものの持っている陰影、表情がないですね。
きちんとしちゃって、なんの表情もない。(略)
人間が主人でしょう、着物は従者ですよ。
自身が身につけるものとして、どういうものを着られるか、
着たいか、そこで決める。
ご自分の好みを持って、ご自身の着たいものを着る。
それをお通しになって、ああいうふうに、
自分の個性で着ていいんだ、
と皆が認識するようにしてくださいな。」
きものサロン 2001年春号 世界文化社刊より
篠田桃紅さんはもう着物は着つくして、
全くかっこうをつけず、本人のおっしゃる通り、
ご自身の皮膚の一部のようなんでしょうね。
着物にはまっていない、ただの衣服に過ぎない。
でも桃紅さんとしてのこだわりみたいなものは、ひしひしと感じます。
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「私はだめよ。人のお手本には
絶対にならないようになっているんだから。
私個人のもので、どうにも人様への応用がきかないよの。
(略)本当にね、ひとことで言えばもうどうでもいいのよ。
本当に、ただ毎日一枚引っかけているという、
そういう着方ね。(略)
そうそう、決して窮屈なものとして着てないの。
衿だって片方は出ちゃって。
私は決してそれを悪いとは思わないもの。
着物というものの持っている陰影、表情がないですね。
きちんとしちゃって、なんの表情もない。(略)
人間が主人でしょう、着物は従者ですよ。
自身が身につけるものとして、どういうものを着られるか、
着たいか、そこで決める。
ご自分の好みを持って、ご自身の着たいものを着る。
それをお通しになって、ああいうふうに、
自分の個性で着ていいんだ、
と皆が認識するようにしてくださいな。」
きものサロン 2001年春号 世界文化社刊より
篠田桃紅さんはもう着物は着つくして、
全くかっこうをつけず、本人のおっしゃる通り、
ご自身の皮膚の一部のようなんでしょうね。
着物にはまっていない、ただの衣服に過ぎない。
でも桃紅さんとしてのこだわりみたいなものは、ひしひしと感じます。
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平尾美智世さん [キモノバナシ]
今朝は｢美しいきもの」秋号が届きました。
私としてはもっと日常着などを掲載してほしいものです。
で、今号はまた平尾美智世さんが載っていなかった・・・。
はっきり言って平尾さん目当てなところはあります。
平尾さんの着物姿はシンプルであり、
かと言って主張もある気が致します。
平尾さんが着るから良いみたいな、
ニュアンスや独特の個性。
平尾さんはいつも、白にりんだしの帯揚げしか使わないそうです。
私は平尾美智世さん・篠田桃紅さん・幸田文さん
などが大好きで、将来、自身もそうなれたらいいなぁ・・、
と思っております。
筋が通っていて、自分の着物スタイルを
確立されていて、本当に素敵な方々です。
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幸田 文 さん [キモノバナシ]
幸田文さんのお言葉・・・。
｢着物というものを、そう我儘に着ていいとは思えない。
何の為に着、どうこしらえて着るか、それによる。
ただひたすらにきれいにみせたい、美しく装いたい
という着方もある。あまりいい着かたとはいえないが、
まだそれにはかわいげなところがある。(略)
追従で着る着物はいやしい。みえを張るつもりなら馬鹿らしい。」
「きもの」新潮文庫より
「鏡の映す範囲をはずしてみると、
おしゃれは声とことばづかい、しぐさと気持ち・
考えかた、つまり心の置き所へ行き着きます。
ことが容(かたち)から心に及んでくると、
平面でなく立体となり、浅くない深さをみせます。」
｢雨の萩」講談社文芸文庫より
こんなことを書いていらっしゃった幸田文さんがとても好きです。
私もおばあちゃんになる頃にはそうなりたいです。
今でも年の割には地味な着物が多い私ですが、
それは目立ちたくないからです。
ごくごく自然体に着物を着ていたいし、
ただの衣服でありそれ以上のことは望まないほうが
悪目立ちしないし、生活になじむ気がします。
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何の為に着、どうこしらえて着るか、それによる。
ただひたすらにきれいにみせたい、美しく装いたい
という着方もある。あまりいい着かたとはいえないが、
まだそれにはかわいげなところがある。(略)
追従で着る着物はいやしい。みえを張るつもりなら馬鹿らしい。」
「きもの」新潮文庫より
「鏡の映す範囲をはずしてみると、
おしゃれは声とことばづかい、しぐさと気持ち・
考えかた、つまり心の置き所へ行き着きます。
ことが容(かたち)から心に及んでくると、
平面でなく立体となり、浅くない深さをみせます。」
｢雨の萩」講談社文芸文庫より
こんなことを書いていらっしゃった幸田文さんがとても好きです。
私もおばあちゃんになる頃にはそうなりたいです。
今でも年の割には地味な着物が多い私ですが、
それは目立ちたくないからです。
ごくごく自然体に着物を着ていたいし、
ただの衣服でありそれ以上のことは望まないほうが
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選ぶ着物 [キモノバナシ]
私が着物を選ぶ条件は
第一におばあちゃんになっても着れること。
その為には飽きのこないものや、
帯でいくらでも変化をつけられる、シンプルなものになります。
洋服なら着捨てが簡単にされやすいけど、
着物なら、いくら安くても一生物の買い物をすることになります。
そこが険しくもあり、楽しい！！
着物をよく着る方なら分かると思いますが、
始めの頃は着物の知識がよほど無い限り失敗しますね。
まあ、それも勉強になって、自分のスタイルになる訳ですが・・。
やっぱり着物は楽しいですね。
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